Ripartire dalle nostre fragilità

Una delle grandi illusioni della vita spirituale è pensare che il cambiamento nasca dalla capacità di essere migliori. Spesso immaginiamo la conversione come una salita: devo impegnarmi di più, pregare meglio, correggere i miei difetti, diventare finalmente la persona che vorrei essere. Ma il Vangelo racconta quasi sempre il contrario. La vita nuova non comincia quando l'uomo riesce a raggiungere Dio. Comincia quando scopre che Dio lo ha già raggiunto. Il figlio prodigo non torna a casa perché ha finalmente capito tutto. Torna perché, nella sua miseria, ricorda che esiste una casa dove può essere ancora chiamato figlio. La libertà di ricominciare nasce da questa scoperta: la nostra identità non coincide con i nostri fallimenti. Noi siamo molto più grandi delle nostre cadute. Spesso non ricominciamo perché siamo troppo concentrati sul nostro errore. Restiamo prigionieri del passato perché continuiamo a guardarci con lo sguardo di chi giudica. Ma il Vangelo non nega la nostra storia. La assume e la trasfigura. Gesù, quando incontra Pietro dopo il tradimento, non gli chiede: "Perché mi hai tradito? "Non lo mette davanti alla sua colpa. Gli chiede: "Mi ami? "È straordinario. Gesù non riparte dalla ferita. Riparte dall'amore. Perché sa che una persona non cambia quando viene schiacciata dal proprio errore, ma quando scopre di essere ancora amata dentro il proprio errore. Questa è la vita spirituale nella sua profondità, sapersi amati dentro il proprio errore, dentro la propria fragilità, nonostante la propria inadeguatezza. Quando la vita spirituale arriva a questo punto nascono, ripartono cammini bellissimi di trasformazione.

La fragilità il luogo dove Dio ci raggiunge

La fragilità non è semplicemente qualcosa da correggere. È spesso il luogo dove Dio entra e ci raggiunge con delicatezza, con un rispetto e una tenerezza formidabili, incredibili! La nostra debolezza è un dono perché ci impedisce di illuderci di bastare a noi stessi. Ci costringe a ricevere. E forse questo è il grande problema dell'uomo spirituale: non la sua fragilità, ma la sua autosufficienza. Una persona fragile che sa di avere bisogno di Dio è più vicina alla Grazia di una persona forte che pensa di non aver bisogno di nessuno.

La spiritualità del secondo inizio

Forse oggi abbiamo un grande bisogno di recuperare una spiritualità del secondo inizio. Molte persone pensano che la vita abbia un'unica possibilità. Se quella fase è fallita, tutto è compromesso. Ma la Bibbia è il libro dei ricominciamenti. Abramo ricomincia a settantacinque anni. Mosè ricomincia dopo il fallimento e la fuga. Davide ricomincia dopo il peccato. Pietro ricomincia dopo il rinnegamento. Paolo ricomincia dopo essere stato persecutore. Dio sembra avere una particolare predilezione per i ricominciamenti. Perché il ricominciamento è il luogo dove l'uomo smette di confidare in se stesso e impara a vivere della grazia. Per una comunità cristiana questo è un tema enorme. Forse una delle domande più importanti oggi è: Le nostre comunità sono luoghi dove le persone imparano che possono ricominciare, oppure luoghi dove vengono rapidamente catalogate per quello che sono state? Perché una comunità cristiana non dovrebbe essere il luogo dei perfetti. Dovrebbe essere il luogo dei perdonati, dei salvati dall'Amore di Cristo. E la differenza è immensa. I perfetti hanno bisogno di difendere la propria immagine. I perdonati hanno la libertà di diventare nuovi. E forse la vera libertà interiore è proprio questa: non avere più paura della propria fragilità perché abbiamo scoperto che Dio sa costruire anche con ciò che noi avremmo voluto buttare via.

La fiducia è la porta attraverso cui Dio continua la sua opera in noi: non ci chiede di essere perfetti, impeccabili, ma disponibili a lasciarci rialzare. Non ricominciamo perché siamo diventati più forti, ma perché abbiamo scoperto di essere ancora una volta amati. La misericordia non arriva alla fine del cammino come ricompensa; è l'inizio del cammino. È la forza che rende possibile ogni nuovo inizio. Forse è questo il segreto della santità. Non quello di non cadere mai, ma di non smettere mai di tornare. Non quello di presentarsi a Dio con una vita impeccabile, ma con un cuore che, ogni volta, accetta di lasciarsi amare ancora. Perché il cristianesimo, prima di essere la religione degli uomini giusti, è la gioiosa notizia che Dio non si stanca mai di ricominciare con l'uomo. E quando finalmente lo crediamo, allora accade il miracolo più grande: smettiamo di avere paura della nostra fragilità, le guardiamo in faccia, le abbracciamo con tenerezza. Non perché si sia dileguata, ma perché non è più lei ad avere l'ultima parola. L'ultima parola appartiene sempre alla grazia di Dio . Ed è questa, forse, la forma più alta della libertà interiore.

Don Giovanni Pauciullo